Qu'est-ce que l'eucharistie ?
Eucharistie vient d'un mot
grec qui signifie "action de grâce" : louange, action de grâce rendue à
Dieu. On désigne plus particulièrement par ce mot, chez les chrétiens,
l'action de grâce de Jésus lors de la Cène, dernier repas de Jésus avec
ses disciples. Les chrétiens se réunissent pour célébrer Jésus mort et
ressuscité, pour associer à sa vie nouvelle tous ceux qui y communient
dans la foi.
L'Eucharistie, troisième sacrement de l'initiation chrétienne, est le
seul sacrement accompli par Jésus lui-même. Elle a été instituée lors
de la Cène. Ce geste est particulièrement commémoré lors de la
célébration du Jeudi saint où le Christ s'offre à son Père.
L'Eucharistie structure la vie chrétienne, elle la ponctue, elle est la
respiration dans la vie spirituelle. C'est une actualisation de la
Pâque et non pas sa répétition ou son simple souvenir. L'Eucharistie,
ou la messe, est un rappel de la dernière Cène, de la mort et de la
résurrection de Jésus Christ.
Quel est le sens de la célébration eucharistique?
La
consécration à la messe est réelle. Pour les catholiques, le pain et le
vin deviennent vraiment le Corps et le Sang du Christ. La messe est
offerte à Dieu le Père comme geste d'offrande. L'Eucharistie est une
nourriture donnée par Dieu aux hommes afin qu'ils vivent de lui.
Un chrétien doit se préparer à recevoir le Corps du Christ pour la
première fois. Ensuite, il est invité à communier à chaque eucharistie,
particulièrement le dimanche.
La célébration eucharistique comporte toujours, en une seule et même
action : la proclamation de la parole de Dieu, l'offrande du Christ à
Dieu le Père - dans laquelle nous sommes invités à nous intégrer -
l'action de grâce à Dieu le Père pour tous ses bienfaits, surtout pour
le don de son Fils, la consécration du pain et du vin et la
participation au repas liturgique par la réception du Corps et du Sang
du Seigneur Jésus. Le Christ se donne.
Qu'apporte l'eucharistie?
Celui
qui veut recevoir le Christ dans la Communion doit se trouver en état
de grâce. Celui qui a conscience d'avoir péché gravement ne doit pas
communier sans avoir reçu le pardon par le sacrement de la Pénitence.
Source : http://www.eglise.catholique.fr